Maxim Gorky

Maxim Gorky (1868-1936) est l’un des écrivains russes les plus célèbres. 5 fois il a été nommé pour le prix Nobel de littérature. Depuis la fin du XIX siècle dans ses travaux, Gorki a soulevé les problèmes du changement révolutionnaire dans la société, il était clairement opposé au tsarisme et sympathisé avec les sociaux-démocrates. L’écrivain a rencontré la révolution avec méfiance, mais est finalement revenu de l’étranger et ces dernières années est devenu un classique à la vie de la littérature soviétique.

Nous connaissons Gorki de l’école. Nous lisons l’histoire “Enfance” et “Dans les gens”, nous apprenons le fragment “Chants du Pétreau”, nous lisons la “Vie de Klim Samgin” par les adultes. Il est difficile de surestimer l’influence culturelle de Maxim Gorky sur la vie des Soviétiques. Il s’appelait la ville, les usines, les navires, les parcs, les cinémas. Mais l’image de l’écrivain était loin d’être sans équivoque.

Le mythe à propos de lui a commencé à être créé avant même la révolution, et le gouvernement soviétique l’a approuvé, canonisant Gorki. Déjà dans les années de perestroïka, les critiques ont révisé leur attitude envers lui. La vraie figure de Gorki a commencé à flou sous la pression de deux approches antagonistes. Les moments les plus controversés de la biographie de l’écrivain, qui a servi de base aux mythes à propos de lui, nous parlerons. Bitter est le véritable nom de l’écrivain.

Alexei Peshkov a commencé à être imprimé sous le pseudonyme de Maxim Gorki depuis 1892. Ensuite, dans le journal Tiflis “Kavkaz” apparut son histoire “Makar Chudra”. Mais ce pseudonyme n’est pas apparu accidentellement. Le père de l’écrivain avait une langue forte, c’est pourquoi il était surnommé Gorki. Vivant à Tiflis, Alexei Peshkov a rencontré le révolutionnaire Kalyuzhny. Lui, ayant traversé du travail et travaillé sur le chemin de fer, a aidé l’écrivain à se regarder sérieusement. Kalyuzhny a conseillé à Peshkov de prendre le pseudonyme de Gorky, qui correspondrait à l’orientation sociale aiguë des œuvres.

Gorki est le seul pseudonyme de Peshkov.

Commençant à travailler à Samara en tant que journaliste provincial, Alexey Peshko a utilisé le pseudonyme de Jehudiel Chlamyd. Sous ce nom, les premiers feuilletons de l’écrivain ont été publiés, où le thème principal était l’exploitation d’un homme qui travaillait.

Bitter était un écrivain mineur.

Il y a une citation de Vladimir Nabokov: “Le talent artistique de Gorki n’est pas d’une grande valeur”. L’écrivain appelait le cadeau de son collègue pauvre, lui avait refusé une échelle intellectuelle. Oui, et Merezhkovsky dans son travail “Chekhov et Gorki” a cru que plus de quelques mots qu’il ne mérite pas, et sa poésie devrait être oubliée de manière condescendante. Un autre possesseur évident du goût littéraire, Ivan Bunin, dans son travail “Gorki” en 1936, a noté l’immérité sans précédent de la renommée mondiale d’un collègue et accusé même de falsifier sa biographie. Cependant, ceci est loin du seul examen autorisé du travail de Gorky. Beaucoup de contemporains célèbres l’ont avoué amoureux, admiré le talent. Chekhov a appelé son talent “réel et déconcertant”, Blok a appelé “un artiste russe”. Toujours restreint et sarcastique, Khodasevich a noté le «test élevé» de l’écrivain. Marina Tsvetaeva, en réponse à l’attribution du prix Nobel Bunin, a écrit qu’il considérait Gorki beaucoup plus digne de ce prix, car il est plus, plus original et plus humain. Selon la poétesse Bunin était la fin de l’époque, tandis que Gorky l’a personnifié tout.

Gorki a créé un réalisme socialiste.

Dans la critique littéraire soviétique, le développement du réalisme a eu lieu des formes critiques de Pouchkine, Gogol, Tolstoï aux socialistes. Une telle méthode artistique était considérée comme officielle et la seule vraie pour l’art soviétique. Et si Chekhov était considéré comme le dernier représentant du réalisme critique, Gorki s’appelait le créateur du réalisme socialiste et de toute la littérature soviétique. Les exemples classiques étaient la pièce “Enemies” (1906) et le roman “Mother” (1906). Mais la théorie même du réalisme socialiste n’a pris forme que dans les années 1930, en même temps que la généalogie des œuvres avec Gorki était basée sur elle.Mais son roman classique a été écrit 30 ans auparavant, et d’ailleurs en Amérique, loin de la patrie. Gorky lui-même pensa que le voyage avait échoué et il expliquait les faiblesses de son livre. Les chercheurs modernes du travail de l’écrivain considèrent que, au cœur de son idéologie, ce n’était pas le marxisme, comme l’ont pensé les savants soviétiques, mais l’idée de créer un homme nouveau et le monde. Et le dernier travail de Gorky, la “Vie de Klim Samgin” inachevée, même dans la Grande Encyclopédie soviétique, figure comme un réalisme critique.

Gorki a lutté contre l’injustice sociale.

Il ne fait aucun doute que l’écrivain n’accepte pas l’ordre mondial moderne. Mais sa rébellion n’était pas seulement sociale. Même un critique de la créativité de Gorki, Merezhkovsky, a mis en évidence une vision métaphysique et sage du problème. À son avis, Chekhov et Gorki sont devenus des prophètes, mais pas dans le sens généralement accepté. Les écrivains ont béni ce qu’ils voulaient maudir et maudissaient ce qu’ils voulaient bénir. Ils ont essayé de montrer que Dieu n’a pas besoin d’un homme, lui-même, mais des travaux, il devient clair qu’un homme devient un animal et un bétail, voire pire. Gorki était proche des idées du cosmisme russe, il a combattu la mort comme un mal absolu, en essayant de la surmonter par l’immortalité et la résurrection. En train de mourir, l’écrivain a délibérément déclaré qu’il discutait furieusement avec Dieu. La rébellion de l’écrivain concernait les fondements mêmes de l’univers, la vie et la mort. C’était beaucoup plus élevé que de simplement changer l’ordre social. Le conte de fées dans le verset «La Fille et la Mort» (1892) a fait même Staline déclarer que ce travail est plus fort que «Faust».

Gorki était antimoderniste.

Gorki s’appelle l’opposant au modernisme et à la décadence, un prédicateur du réalisme. Mais cette image se désintègre rapidement, si vous regardez le lieu réel de l’écrivain dans les processus créatifs de l’âge de l’argent. Dans les premières histoires de Gorki, le nietzschéanisme qui cherche Dieu, est en pleine harmonie avec les tendances russes du modernisme, qui ont inquiété les esprits au tournant du 19ème au 20ème siècle. Au sujet de la pièce “En bas” Annensky a écrit en 1906 que Gorki est le symboliste russe le plus brillant après Dostoïevski. Le réalisme de la créativité est différent de celui de Goncharov ou Ostrovsky. En lisant Gorki, chaque situation quotidienne est une illusion ou un rêve. Même le mythe de sa vie, créé par l’écrivain lui-même, peut être perçu comme un symbole de la création de la vie. Et Gorki était proche de beaucoup de modernistes, ce qui le rend sceptique quant à l’approche soviétique traditionnelle de son travail. La nature de l’art de l’écrivain a été mieux décrite par Vladislav Khodasevich. Ce représentant éminent du modernisme russe pendant plusieurs années était un ami proche de Gorki. Gorki était ami de Lénine.

Comment un grand écrivain prolétarien ne peut-il pas être ami avec le pétrel de la révolution de Lénine? Une légende apparaissait sur la proximité de deux figures puissantes. Il a été visualisé par de nombreuses sculptures, peintures et même des photographies. Ils peuvent voir les conversations du leader avec le créateur du réalisme socialiste. Mais après la révolution, la position politique de l’écrivain était déjà ambiguë, il a perdu son influence. En 1918, Gorki s’est retrouvé dans une situation ambiguë à Pétrograd, en commençant à écrire des essais critiques du nouveau gouvernement “Pensées intempestives”. En Russie, ce livre n’a été publié qu’en 1990. Gorki était en désaccord avec Grigory Zinoviev, le président influent du Soviet de Pétrograd. Pour cela, Gorki est parti pour aller en honneur, mais un lien. Officiellement, il a été cru que Lenin a insisté pour traiter le classique à l’étranger. Dans la vie post-révolutionnaire, l’écrivain n’a pas eu de place. Avec ces points de vue et ses activités, il a été menacé d’arrestation. Mais Gorki s’est aidé à apparaître ce mythe. Dans son essai biographique “Lénine”, il décrit plutôt sentimentalement son amitié avec le chef. Lénine s’est familiarisé avec Gorki en 1905, se rapprochant rapidement. Cependant, le révolutionnaire a commencé à noter les erreurs et les hésitations de l’écrivain, essayant de se battre pour lui.Gorki a regardé les raisons de la Première Guerre mondiale différemment, ne pouvait souhaiter une défaite dans son pays. Lénine croyait que la raison en était l’émigration et les liens affaiblis avec la patrie. En 1918, l’écrivain est publié dans le journal “New Life”, qui est ouvertement critiqué par Pravda et s’appelle petit-bourgeois. Lénine commença à voir dans Gorki, camarade temporairement égaré.

Gorki avait une aversion mutuelle pour Staline.

La dernière période de sa vie de Gorki était dans la Russie soviétique. Ces années sont devenues une légende, devenant une base idéologique. Déjà à notre époque, il y avait des rumeurs selon lesquelles l’écrivain était étroitement contrôlé par les Chekists, qu’il était menacé par Staline et qu’il a finalement détruit son fils et Gorki lui-même. Cependant, les faits en parlent. Gorki accueillait sincèrement le stalinisme, et les relations avec le chef du pays étaient au moins neutres. En Union soviétique, l’écrivain a vu quelles méthodes les bolcheviks avaient l’habitude de transformer une personne. Ce laboratoire d’état de l’auteur admirait. Vivant dans l’émigration, Gorki était embarrassé et accablé par une telle position. Pourquoi n’en avait-il pas besoin, le pétrel de la révolution? Gorky a voulu participer personnellement à tous les événements de sa patrie. Surtout bientôt, Staline a détruit l’ennemi de l’écrivain Zinoviev. Cela a permis à Gorky de revenir, en prenant la place influente du leader culturel. Même Lénine ne lui avait pas donné un tel poste. Et il a aimé la personnalité de l’écrivain, il l’a flatté non seulement dans les discours officiels. Un écrivain et un politicien étaient nécessaires l’un pour l’autre. Staline, par les canaux de la NKVD, donna à Gorki tout ce dont il avait besoin, et il soutenait ses actions avec son soutien.

Maxim Gorki a été tué. Le 27 mai 1936, lors de la visite de la tombe de son fils, l’écrivain a froid et tombé malade. La mort est arrivée dans 3 semaines, le 18 juin. Le cercueil du grand écrivain russe a été porté, entre autres, par Molotov et Staline. Mais déjà lors du troisième essai de Moscou, Henry Yagoda a été accusé d’avoir tué le fils de Gorki. Il a confessé dans son témoignage qu’il avait tué l’écrivain lui-même, sur ordre de Trotsky. La conspiration impliquée et le secrétaire Gorki, ainsi que des médecins célèbres. Yagoda a longtemps essayé de se quereller avec l’écrivain avec Staline, et quand il a échoué, il a commis un meurtre. Les conspirateurs craignaient que, en cas de mort du chef, un écrivain autorisé ne les soutienne pas. Plus tard, il y avait des versions selon lesquelles Staline avait ordonné de tuer Gorky lui-même ou il a simplement envoyé comme cadeau un bonbon empoisonné. Mais il semble une exagération claire – l’écrivain n’a pas aimé le doux, en le donnant aux invités. Et il n’y a aucune preuve convaincante de ce mythe. Est-il possible de croire aux témoignages donnés sous la torture? Mais la légende elle-même s’est révélée avantageuse pour Staline, elle l’a aidé à faire face aux rivaux politiques. Et les bosses de Staline ont facilement inscrit Gorki comme victime du régime.

Gorki aimait les paysans russes.

Cette image s’effondre rapidement si l’on apprend comment l’écrivain prolétarien a traité le village et la paysannerie russe. Ils les ont simplement détestés! Gorki croyait que le paysan rassemblait toutes les pires caractéristiques de la nature humaine: la paresse, la bêtise, la limitation et la terreur. Un type d’écrivain préféré, un vagabondé, né dans cet environnement même, s’est élevé au-dessus d’elle et a nié tout son existence. Dans l’histoire “Chelkash” a fait face à un vieil loup, un ivrogne et un voleur habile Tchelkache avec un paysan lâche, faible et insignifiant Gavrila. L’image est indicative. Gorki a écrit que les gens à demi sauvages, stupides et lourds des villages disparaîtraient, une nouvelle tribu viendrait les remplacer, compétente, raisonnable et vigoureuse. Et il devrait être différent d’une personne agréable et agréable, d’affaires et pas indifférent uniquement à leurs besoins.

Bitter était antisémite.

Les Juifs n’étaient que le modèle des personnes les plus récentes, raison pour laquelle la nature et la diligence devraient fusionner. Gorki a écrit à propos de ce remplacement de la paysannerie russe classique. Le thème juif en général occupe une place importante dans son travail, il a toujours défendu ce peuple et s’est résisté à l’opposition aux antisémites.Gorki a déclaré que dans le chemin d’un homme à progresser, les Juifs protestèrent contre tout ce qui était sale et bas, contre la violence, la vulgarité et l’ignorance spirituelle. Déjà à Samara en 1895-1896, Gorki est devenu une célébrité. Pour Samara, un écrivain novice était une personne étrange. Personne n’a vu son talent. Ses connaissances étaient des gens instruits, des nobles. Gorki quant à eux était vraiment “hors du peuple”. Même dans la photo des temps du journal Samara, l’écrivain est représenté avec une canne et des bottes. À lui et traité en conséquence. Déjà à l’époque soviétique, ce mythe apparaissait. Mais quand à Samara a commencé à mettre les pièces de Gorki, peu se souviennent qu’il vivait ici du tout. L’un des amis de l’écrivain, Alexander Smirnov, a décidé de créer sur cette base une carrière créative. Ses souvenirs de Gorki – la seule chose qui a été imprimée. Les écrivains de Samara ont fait une liste de personnes avec qui Gorki a parlé. Pour eux étaient des mémoires écrits, révélant la vie et le caractère du classique.

Bitter était toujours pauvre.

La propagande soviétique exaltait Gorki en tant qu’écrivain prolétarien des personnes qui avaient appris depuis l’enfance dont il avait besoin et le priait. Cependant, Alexey Peshkov est né dans une famille non pauvre. Son père était le directeur de la compagnie maritime, sa mère était la fille d’un marchand riche. Les parents de Gorki sont morts tôt, il est devenu un riche héritier. Il n’a pas habité par ses propres frais. L’écrivain Leonid Andreev a grondé son collègue qui, prétendant être prolétarien, s’est accroché aux riches et a voyagé comme un prince. La poétesse Gippius a rappelé comment, en 1918, Gorki a acheté des objets de valeur affamés. Il n’était pas étranger à la prospérité matérielle. Et la vie à l’étranger exigeait toujours des fonds considérables.

Gorki était un bolchevik ardent.

Bien que l’écrivain ait été positionné comme un révolutionnaire féroce, peu de temps après les événements d’octobre 1917, il a déjà critiqué ses amis récents. Gorki a écrit que Lénine et Trotsky ont été empoisonnés par le poison du pouvoir, piétinant les libertés démocratiques. Dans les conversations, l’écrivain a prédit la destruction rapide des communistes par les paysans insurgés. Mais bientôt le sort fait de Gorki une nouvelle tribune du régime.

Gorki avait une attitude sans équivoque à l’égard de la religion.

L’écrivain était-il vraiment athée militant? Pendant toute sa vie, Gorki n’a cessé d’essayer de trouver un chemin spirituel. Il a communiqué beaucoup avec les prêtres, aidé avec Tolstoï pour aider les Molokans à revenir en Occident. Mais l’écrivain lui-même n’est jamais venu à la religion. En 1929, Gorki a déclaré que dans l’amour des croyants, il n’y a qu’une haine pour les gens. L’écrivain a signé une lettre lui demandant de détruire la cathédrale du Christ Sauveur. Et l’humilité chrétienne était étrangère à l’écrivain, il a écrit qu’il n’avait jamais l’intention de se repentir de rien. Gorki était tolérant aux gays.

Dans l’environnement immédiat de l’écrivain, il y avait aussi des homosexuels. Dans cet environnement créatif, ce phénomène a prospéré (Meyerhold, Eisenstein). Dans le même temps, l’écrivain n’a montré aucune tolérance envers les homosexuels. Dans les pages de Pravda et Izvestia, il a qualifié ouvertement le phénomène socialement criminel et punissable, a déclaré qu’il était basé sur le fascisme.

Gorki n’est pas impliqué dans la répression stalinienne.

Avec tous les mérites de Gorki dans le domaine de la littérature, il ne faut pas oublier son rôle dans la répression du régime. C’était l’écrivain qui a été l’auteur d’un livre volumineux sur la construction du canal de la mer-mer Baltique. Là, Gorki admire comment les travailleurs qualifiés sont nés des anciens ennemis du prolétariat. L’écrivain admirait ouvertement la politique du travail correctionnel du pays. La personne de renommée mondiale a cru. Le voyage de Gorki à Solovki en 1929 a permis de persuader l’Occident d’acheter du bois en URSS. L’écrivain a choisi de ne pas faire attention à la situation des prisonniers.

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