Familles de Palestine

Les musulmans et les chrétiens vivant en Palestine ne sont pas en conflit les uns avec les autres, mais sont considérés comme des alliés. Cependant, les restes du passé prévalent encore sur le bon sens. Il semble que, entre les musulmans qui honorent le Coran, il ne faut pas qu’il y ait tant de contradictions, mais le concept de foi ici est souvent flou et les traditions ont pris racine dans la vie des Palestiniens.

Familles de Palestine

Une femme palestinienne est une image d’un collectif. Les villageois sont très différents des villes. Les femmes urbaines palestiniennes sont plus éduquées, avec des intérêts généraux et des perspectives de vie. Dans la ville, les femmes s’habillent pour leur propre goût, ici l’influence des traditions est faible. Les femmes rurales peuvent souvent être trouvées en noir avec des broderies, parfois il y a des femmes à niqabah. Ils sont presque tous – les ménagères, leur principal divertissement est la série turque et les rassemblements dans le cercle des femmes. Une femme de la famille a une autorité considérable, son opinion est écoutée.

Les Arabes orthodoxes vivant ici, il est commun de s’engager environ six mois avant le mariage. Les Arabes orthodoxes – les gens sont bruyants, mais calmes, leur foi est cordiale – spontanée. Les traditions sont strictement respectées, étant des personnes très consciencieuses. Ils ne suivent même pas le calendrier de l’église, ils vivent simplement en gardant des articles très strictement. Si vous allez chez eux au cours du jeûne, et sur la table sera une restauration rapide, ils sont très embarrassés et commenceront à s’excuser.

Ici, les lois de l’hôtellerie sont strictement observées. Il vaut la peine de frapper à n’importe quelle maison chrétienne, et ils vous nourriront et vous donneront des boissons, et ils vous demanderont pourquoi vous êtes venus. Le divorce n’est pas prévu par la loi. Si une querelle sérieuse s’est produite, une femme peut en toute sécurité laisser ses enfants à son mari et retourner vivre avec sa mère. Le mari va venir après elle et le persuader de revenir.

Le divorce est considéré et assimilé à une grave maladie mentale, une famille rare où les parents divorcés sont condamnés à l’extinction naturelle. Personne ne donnera à sa fille un mariage à une telle famille, ils ne demanderont pas à une épouse d’une telle famille (la même situation se pose s’il y a des maladies héritées dans la famille). Maintenant, dans les familles chrétiennes locales, il est habituel d’avoir trois ou quatre enfants, ce qui, selon les normes locales, ne suffit pas.

Les familles musulmanes qui pratiquent la polygamie ont une moyenne de douze enfants, mais dans les familles chrétiennes, l’attitude envers les enfants est complètement différente. Il est habituel de prendre soin de leur santé, leur éducation, leur éducation, ils sont mieux supervisés. Chez les musulmans, les enfants grandissent dans la rue comme de l’herbe dans un champ.

Malgré cela, les relations interreligieuses sont plutôt amicales: les mariages interconfessionnels sont très fréquents. Selon la tradition des conjoints, les jeunes sélectionnés par leurs parents attendent seulement leur consentement. Les enfants reçoivent une éducation dans la confession du père.

Si les enfants sont envoyés pour étudier dans une école chrétienne américaine, même les musulmans qui donnent des enfants à cette école signent un document indiquant qu’ils n’ont aucune objection à l’étude du christianisme par les enfants. Dans les autres écoles, il y a la division suivante: dans les leçons de la Loi de Dieu, les musulmans étudient le Coran, les Chrétiens – la Bible.

Les musulmans ont un très grand désir de donner à leurs enfants dans les écoles chrétiennes. Cela s’explique tout d’abord par le fait que les écoles sont propres et donnent une bonne éducation. Deuxièmement, les chrétiens sont contraints de faire preuve de tolérance, selon lesquels de nombreux enfants sont acceptés à étudier gratuitement.

De nombreuses écoles privées chrétiennes dans une classe de vingt-cinq personnes auront dix chrétiens, dont les parents paient chaque mois une quantité assez impressionnante de frais de scolarité pour l’enfant. Il y aura aussi quinze musulmans qui reçoivent une éducation gratuite.

Un autre côté de la réalité sont les camps de réfugiés palestiniens, qui ne paient pas pour l’électricité, l’eau, la médecine, l’éducation ou les taxes qui durent des décennies. Chaque seconde famille palestinienne vit cinq dollars par jour, il est donc obligé d’emprunter de l’argent même pour la nourriture.

En Palestine, il est interdit d’utiliser le travail des enfants de moins de 15 ans, mais les écoliers palestiniens aident à gagner leur vie pour leurs parents en vendant les morceaux de métal trouvés dans une décharge aux acheteurs.

Actuellement, un quart de la population de la Palestine est en dessous du seuil de pauvreté. Selon les statistiques, plus de 53% de la population palestinienne sont des jeunes de moins de 18 ans. Beaucoup d’entre eux meurent dans des escarmouches et ceux qui ont la chance de devenir prisonniers de chambres de torture israéliennes.

Selon l’UNICEF, chaque dixième enfant palestinien âgé de moins de cinq ans est en croissance, un sur cinq est anémique en raison d’une malnutrition chronique ou aiguë. En raison de la malnutrition chez les femmes enceintes, les enfants qui ne sont pas encore nés sont à risque de naissance prématurée et de maladie.

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