Esotérisme

Esoteric

(du grec esoterikos -. « Interne ») ou Fossiles – un ensemble de connaissances secrètes de l’essence mystique de divers objets (société humaine dans son ensemble, les planètes, l’univers, etc.), disponible uniquement aux initiés, à savoir un cercle étroit de personnes capables de percevoir et de mémoriser les connaissances mentionnées. Une attention particulière est accordée aux études ésotériques de la relation des processus qui se produisent dans les profondeurs de l’âme humaine, avec des perturbations perpétuées dans l’univers.

Esotérisme

Esotérisme, origine dans les temps anciens, n’est pas une seule tradition, et une pluralité de groupes séparés, mouvements, écoles de développement spirituel, donnant disciples un ensemble de différentes méthodes de culture (parfois en aucun cas similaire ou même observateur apparemment ignorant diamétralement opposés ). Cependant, en dépit de la diversité des méthodes mentionnée, l’objectif pour tous ces groupes et courants distincts est l’un – une transformation consciente de la personnalité, de sorte qu’il devient possible d’élargir la perception essentielle de l’individu.

L’ésotérisme et l’exoterica sont des synonymes.

Opinion absolument erronée. Exotery terme (du grec exoterikos -. « Externe ») – communément appelé publiquement la doctrine disponible (religieux ou philosophique), conçu pour un large éventail d’auditeurs (lecteurs), tandis que les textes ésotériques destinés aux seuls initiés.

La division en savoir ésotérique et exotérique est caractéristique de la nouvelle philosophie européenne.

Oui, c’est. En Europe, le terme «ésotérisme» a d’abord été utilisé par l’historien Jacques Mate (France) qui, en 1828, a publié l’Histoire critique du mysticisme. Plus tard, de nombreux philosophes et occultistes européens (D. Toland, A. Besant, HP Blavatsky, Dion Fortune, etc.) ont utilisé les termes ci-dessus. Cependant, l’ésotérisme de l’opposition et exotery (eksoteriki) trouvé chez les Grecs anciens (par exemple dans le travail de « vente aux enchères de la vie » ( « Vitarum auctio ») du grec satiriste Lucien de Samosate, qui a vécu au IIe siècle après JC).

L’enseignement d’Aristote a été divisé en parties exotériques (ouvertes) et ésotériques (fermées, dont les membres n’avaient que quelques étudiants).

Aristote a utilisé le terme “exoterikos” (exoterica), mais il ne l’a pas contrasté avec l’ésotérisme, mais avec “akroamatikos” (en grec – “instructions orales”).

Les connaissances ésotériques dans l’Antiquité s’appelaient «hermétiques», gardées avec zèle par les adhérents et inaccessibles aux gens ordinaires.

Ce n’est pas tout à fait vrai. Nos ancêtres ont appelé la connaissance secrète «hermétique» (et non «hermétique»), puisque les traités contenant les connaissances mentionnées s’appelaient «Hermetic Corps» (du latin «Corpus Hermeticum»). L’auteur de ladite pluralité de voies (selon certaines sources, il y avait 18 autres mentions 40 œuvres) est considéré comme Hermès Trismégiste (Thrice plus) – divinité est le patron de la science et de la magie, et les lignes de connexion de Thoth (le dieu de la sagesse et de la connaissance, vénéré dans l’Egypte ancienne) et Hermes (patron des voyageurs, commerçants, magiciens et astrologues dans la Grèce antique).

Les dirigeants de l’Église n’ont pas étudié les études ésotériques.

Opinion erronée. Par exemple, un bien connu historien protestant allemand dans son ouvrage « L’histoire et la description de la Théosophie » (1702) et « Une histoire impartiale de l’Eglise et les hérétiques » (1729) décrit dans certains théosophie détail et le christianisme hérétique, tout en décrivant le système de connaissances Les chercheurs modernes sont classés comme ésotériques.

Des études sur l’ésotérisme en Occident ont été engagées depuis le milieu des années 1960. le siècle dernier.

On croit que le début de l’étude académique de l’ésotérisme a été posé par l’étude de l’historien de la culture de la Renaissance, Francis Yates (Angleterre). Son travail “Giordano Bruno et traditions hermétiques” a été publié en 1964. Cependant, il faut tenir compte du fait que même avant cela, les savants occidentaux ont prêté attention à l’étude de l’ésotérisme. Leurs écrits ont été publiés beaucoup plus tôt.Par exemple, “L’histoire de l’occultisme le plus récent” de Karl Kiesewetter a été publiée en 1891, et le travail d’Auguste Wiate – en 1928.

Dans les universités, l’attention n’est pas accordée aux études ésotériques.

Avant les années 1960, peu d’attention a été accordée à l’étude de l’ésotérisme dans les établissements d’enseignement supérieur. Seulement en 1965, Anri Korben (de islamologue, chercheur gnosticisme Chiites et le mysticisme soufi) a proposé la création de la Sorbonne (France), président de l ‘ « Histoire de l’ésotérisme chrétien ». Depuis 1979 (à ce moment à la présidence est venu Antuan FEVR, Esotérisme et traditionaliste), il a été rebaptisé Département de « Histoire des Courants ésotériques et mystiques de l’Europe moderne et contemporaine » ( « Histoire des enseignements ésotériques et mystiques dans l’ère moderne en Europe et la modernité “).

Après 20 ans, le Département d’histoire de la philosophie hermétique et des courants connexes a été créé à l’Université d’Amsterdam aux Pays-Bas. Il y a aussi la communauté universitaire consacrée à l’étude de la connaissance ésotérique, par exemple, « Société européenne pour l’étude de l’ésotérisme occidental » ( « Société européenne pour l’étude de l’ésotérisme occidental »), fondée en 2005, « L’Association pour l’étude de l’ésotérisme », en abrégé ASE ( “Association of Esoteric Scientists”) Etats-Unis, “Association des Explorateurs Esotériques et Mysticistes” (AIEM), réunissant des chercheurs d’Ukraine et de Russie depuis 2009, etc. Il convient également de mentionner qu’il existe de nombreuses publications et périodiques (par exemple, «Bélier» est une revue scientifique publiée aux États-Unis) consacrée à l’ésotérisme. Des conférences scientifiques internationales se déroulent dans de nombreux pays du monde, etc.

Entre les représentants de diverses écoles ésotériques, il y a une confrontation constante.

En effet, la confrontation entre différentes sociétés appelant elles-mêmes “ésotériques” a lieu. La raison de cet état de choses est que, d’une part, beaucoup de gens qui se considèrent comme ésotérique et former une société en fait de ne pas savoir d’accès vraiment ésotériques sont, et d’apprendre que les œuvres littéraires publiques où ces savoirs ou traité en surface, ou fortement déformé. D’autre part, les connaissances dans les livres (même vrai) expose que partiellement, une compréhension plus profonde est possible que sous la supervision d’un professeur expérimenté, dédié à une tradition particulière et possédant l’art de transfert d’information « de cœur à cœur. » Sinon, il peut y avoir des malentendus et des distorsions d’information, qui se transforment plus tard en une confrontation irréconciliable avec des représentants d’autres sociétés ésotériques. Gardez à l’esprit que les gens qui connaissent les secrets de l’univers ne sont pas dans les livres, et sous la direction des enseignants expérimentés, ne seront jamais négatives sur autre école ésotérique, parce qu’ils savent que l’expérience mystique, a même eu une variété de façons, en fait, est l’un. Après tout, la structure fondamentale de l’univers et de l’homme est invariable et, par conséquent, il n’y a rien à discuter.

L’ésotérisme s’oppose aux enseignements religieux, en particulier au christianisme.

Oui, dans certains domaines, les visions du monde religieux et ésotériques divergent. Cependant, beaucoup de vues philosophiques ésotériques sont dérivées des mêmes sources qui ont servi de base au christianisme ancien. En outre, il convient de mentionner que dans le cadre de nombreuses traditions mystiques et les mouvements religieux (la plupart du temps l’est) a conservé la pratique ésotérique, disponible à un cercle restreint d’adhérents et portant souvent la nature appliquée. Un exemple de cette pratique est, par exemple, le soufisme (de l’arabe suf -. « Laine ») ou tasawwuf représentant mystérieux pour une traditions religieuses islamiques neydan (en chinois – « élixir intérieur ») ou interne Alchemy taoïsme, yoga l’hindouisme, dzogchen (en tibétain – « Grande Complétude ») ou Zen (du sanscrit Dhyana -. « contemplation, la méditation ») dans le bouddhisme, la Kabbale (traduit du sanscrit «tradition, la réception, l’acceptation ») dans le judaïsme et etc.

Esotérisme

Les informations contenues dans les œuvres ésotériques peuvent être appris indépendamment, et en très peu de temps.

Opinion absolument erronée. Tout d’abord, l’ésotérisme est un système de connaissance complexe et multifacette sur les principes fondamentaux de l’être, la structure de l’univers et de l’homme; il ne faut donc pas espérer maîtriser, même le travail le plus volumineux sur ce sujet dès la première lecture. La compréhension profondément profonde de la science mentionnée ne prend même pas des mois-années, et même si la personne a la capacité d’assimiler ce genre de connaissance. Deuxièmement, la plupart des livres ne contiennent qu’une partie de l’information, dans certains cas, sous une forme allégorique. Par conséquent, afin de comprendre certains aspects de la connaissance mentionnés dans certains traités, il faut une expérience méditative propre. La formation de ce genre n’est efficace que si elle est menée sous la direction d’un mentor expérimenté qui a reçu une initiation à la tradition ésotérique et qui a la capacité de suivre l’exactitude du travail de l’élève qui comprend les connaissances ésotériques.

Une personne qui commence à comprendre l’ésotérisme se débarrasse immédiatement de qualités négatives de caractère.

Opinion erronée. Tout d’abord, afin de se débarrasser de certaines qualités négatives de caractère, on doit reconnaître leur présence en eux-mêmes, et beaucoup de gens ne se rendent pas compte de leurs propres défauts. Et sans les instructions opportunes d’un enseignant expérimenté (à qui ils doivent avoir confiance), ils peuvent rester inconscients de certaines caractéristiques de leur personnalité pendant de nombreuses années. Deuxièmement, afin de changer soi-même (pas en restreignant les émotions négatives par la volonté, mais en les fondant en qualités positives de caractère), il faut une persévérance remarquable, une volonté et un désir d’amélioration personnelle. Mais même avec toutes les qualités mentionnées, les changements ne seront pas instantanés – il faudra des années de dur labeur sur eux-mêmes.

Tout d’abord, les gens engagés dans l’ésotérisme, s’efforcent de développer des capacités spéciales (ouvrir le «troisième oeil», apprendre des rêves lucides, etc.).

Après tout, l’apparence de ces compétences est un indicateur incontestable qu’une personne réussit à maîtriser et à appliquer les connaissances acquises dans la pratique. Ce n’est pas tout à fait vrai. Tout d’abord, l’acquisition de capacités spéciales (appelée « Siddha », traduit du sanskrit – « perfection ») ne constitue pas une fin en soi, et dans certains cas, reconnu même superflu et inutile, parce que l’homme, fasciné par ses pouvoirs psychiques, peut oublier pendant de nombreuses années sur le véritable objectif de l’amélioration personnelle. Deuxièmement, les siddhis susmentionnés apparaissent seuls dans le processus de maîtrise des pratiques ésotériques et s’efforcent donc de développer cette ou cette capacité au stade initial de la compréhension de la connaissance secrète à rien. De plus, s’il vous plaît noter que certaines capacités (par exemple, la capacité de se reconnaître dans un rêve ou voir l’aura des êtres vivants) peut être congénitale, et dans ce cas, sur le succès dans la maîtrise des connaissances des arcanes de toute personne n’a pas témoigné.

L’ésotérisme peut être facilement reconnu dans la foule par un aspect spécial (yeux brillants, démarche spéciale, etc.).

Pas toujours. Les personnes qui sont très avancées dans la compréhension des connaissances secrètes obtiennent un contrôle total sur elles-mêmes, en particulier, elles peuvent corriger les manifestations externes et se sentir comme elles sont confortables ou nécessaires dans une situation particulière. Par conséquent, si l’adepte de l’ésotérisme veut se perdre dans la foule des habitants ordinaires, il réussira, et même une personne ayant des capacités extrasensorielles bien développées ne pourra pas le détecter.

L’ésotérisme ne tombe jamais malade.

Oui, si une personne qui a commencé à comprendre la connaissance ésotérique, a d’abord eu une bonne santé (physique et mentale), et a également été un heureux propriétaire de caractère complaisant, a pu pardonner les infractions, etc.S’il y avait des conditions médicales ou « distorsions » dans la perception de la réalité – dans les premières étapes de la formation d’une personne est susceptible d’avoir à subir une période de purification (lorsque la maladie pendant une courte période, sont exacerbés et des défauts de caractère apparaissent plus lumineux que jamais). Si l’étudiant a de la patience, plus tard, il sera récompensé par une nette amélioration de sa santé et son renforcement de l’immunité. Après tout, le plus souvent, les causes de la maladie sont diverses caractéristiques négatives du caractère, ainsi que des chocs nerveux expérimentés, déstabilisant la composante énergétique d’une personne (ce qui entraîne une diminution de l’immunité et des affections diverses). Cependant, il faut se rappeler que la période de nettoyage peut durer de plusieurs mois à plusieurs années, et dans certains cas, lorsque vous passez à un niveau plus profond de compréhension des connaissances ésotériques – à répéter.

Esotérisme

L’exotériste ne peut pas être ésotérique, et l’ésotériste est peu susceptible de pratiquer des rituels exotériques.

Opinion erronée. Les formes canoniques ouvertes et secrètes sont intimement liées et ne sont pas du tout mutuellement exclusives. Par conséquent, les ésotéristes de haut niveau peuvent remplir les préceptes et les rites d’une certaine religion (seulement avec une compréhension plus profonde de la vraie signification de certains mots ou actions), et les exotéristes peuvent être versés dans l’ésotérisme.

L’astrologie et la magie font partie intégrante de l’ésotérisme.

Il n’y a pas de consensus sur cette question. Certains chercheurs classent comme théorèse esotérique la théosophie, l’astrologie, la numérologie, la chiromanterie, le reiki, le glissement, le feng shui, le Ching, la bioénergétique, la magie de cérémonie, etc. Autre Différencier vrai (dont le but – de développer et d’améliorer les qualités de la personne, l’harmonisation de la relation entre l’homme et la société, lui-même et l’univers dans son ensemble) et faux (avoir maîtrisé les techniques qu’une personne peut nuire à d’autres et de la société dans son ensemble) ésotérique. Les premières zones sont des courants philosophiques (Soufisme, yoga), à proximité des champs de la connaissance scientifique (astrologie, chiromancie, graphologie), les religions (taoïsme, le bouddhisme), certains types d’arts martiaux (aïkido, karaté, etc.), la magie blanche . Dans le domaine de l’ésotérisme “faux”, la magie noire. D’autres encore croient que, d’une part, une petite partie des enseignements occultes et magiques se réfère à l’ésotérisme. Deuxièmement, certains domaines de connaissances ne sont pas des composants, mais des dérivés de l’ésotérisme (par exemple, l’astrologie a été formée sur la base des pratiques ésotériques de l’ancienne Babylone).

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